今年強調“感情真摯”確有其現實針對性。近年來，考場作文中胡編亂造、虛情假意、矯揉造作之風愈演愈烈，嚴重背離了作文的基本原則：真實。事實上，這種惡劣的文風由來已久，只是由于近幾年的開放式命題客觀上給考生提供了用“武”之地，從而得以充分暴露而已。
何謂“感情真摯”？ 對外界刺激而產生的比較強烈的心理反應，謂之感情。比如說對某事物產生喜歡或憤怒之情，對某人產生愛慕或厭惡之情，其他如激動、冷漠、愉悅、悲傷、崇敬、恐懼等等，都是人們在日常工作學習和為人處世的過程中經常會出現的情感狀態。從發生學意義上講，作為一種刺激反應的感情總是真實的，但人們在表達這種感情時，卻會出現虛假矯飾的情況。為什么不把自己的感受和情緒如實地表達出來呢？這里面有很多原因，其中最重要的原因恐怕是我們的傳統文化不鼓勵這樣做，而稟承了這種傳統文化的語文和寫作教學以及整個中小學基礎教育直至家庭教育、社會環境等等，都或多或少地壓抑了孩子的天性，阻礙了他們心靈的舒展和個性的張揚。
我們常常用成人社會的標準——這個標準本身就帶有虛構的性質——來要求孩子。比如說，要做一個好孩子，要聽話，要謙恭，不要張狂，不要瞎說，不要激動，不要調皮，不許哭，不許鬧……寫作文要寫有意義的人和事，思想要健康，主題要鮮明，中心要突出，結構要合理，語言要規范等等，這一套標準成了懸在孩子們頭上的達摩克斯利劍，使他們不敢正視自己的真實感情，擯落了自己的一套話語系統。久而久之，他們不能獨立思考，不敢積極體驗，不愿主動交流，不會大膽表達……最終，表現在做人上是虛偽，口是心非，言行不一；表現在作文上是虛假，千人一面，眾口一詞，具體到議論性文字中是空話、套話、大話、裝腔作勢，記敘性文字中則是胡編亂造、矯情夸飾、無病呻吟。不僅如此，青少年一代的個性被抹殺了，精神被閹割了，心靈被戕害了，人格被扭曲了。他們長大以后成了家長、教師和長官，又構成了這個社會的強勢群體，并開始煞有介事地構筑他們的一套價值理念，來對付下一代。他們這樣做的時候，還以為是對下一代負責，就像我們現在一樣。
一個人不可能享有絕對的自由，一個社會也不會讓它的成員完全率性而為，但過分地壓抑必將付出更大的代價，這個代價不只是個性的喪失和創造力的萎縮，還有瘋狂，正像我們已經看到的一樣。
在一個國家的經濟、文化等社會生活的方方面面無不充斥著一股浮躁之氣和虛假之風的大背景下，突然要求學生在考場里寫出“感情真摯”的文章來，豈不是天方夜譚？當然，今年的考試說明對作文特別提到“感情真摯”的要求，是想利用高考的杠桿作用對中學作文教學進行糾偏補弊，其初衷是好的，也的確是很有必要的，但結果恐怕是一廂情愿吧。頭痛醫頭，腳痛醫腳，從來就不是解決問題的最好辦法。不對現行教育思想和教學方法（包括考試制度）進行徹底地檢討和顛覆，卻企圖通過對本身就弊端百出的高考修修補補來扭轉語文教學和作文教學的積弊，早已證明是行不通的。
我在《我有一個夢想》一文中提到，中小學語文教學要徹底松綁，特別是中學階段要不遺余力地鼓勵和引導學生自由閱讀、自由交流、自由論辯、自由寫作，大力提倡并致力于養真性、動真情、說真話、做真事……正是試圖尋找一個突破口，改變語文教學的現狀，進而改變整個青少年一代思想面貌和精神狀態。
現在的人們越來越講實際，重物質，而忽視了理想和精神，然而，人類不僅需要精明的頭腦，還需要善感的心靈。明代文學家張岱說：“人無癖不可與交，以其無深情也；人無癡不可與交，以其無真氣也?！边@里的“癖”和“癡”就是對自由靈魂的執著，對率真個性的癡迷，就是感情真摯，就是忠誠——對自己的靈魂和人格的忠誠。不能真誠地對待自己，就不會真誠地對待他人、也就不能真誠地對待事業和社會，而這種真誠正是一個國家興旺發達心理基礎和文化前提。
“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！?老一代教育家的心聲什么時候才能真正回蕩在校園的上空？回蕩在我們每一個人的心中？
